Σάββατο, 30 Μαρτίου 2013


Η ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΕΝΟΣ ΔΗΜΟΥ  
ΜΕΡΟΣ 2ον



Τόσος σαματάς λοιπόν γιατί;

Γιατί το κείμενο ήταν ανώνυμο, όπως ισχυρίστηκε κάποιος φίλος σε σχόλιο του.

Πολύ ρηχή διαπίστωση. Τόσα ανώνυμα σχόλια δημοσιεύτηκαν και δημοσιεύονται μέχρι τώρα στα τοπικά μπλοκ. Δεν είδαμε καμία αντίδραση. Όλοι τα ανέχονταν τόσο καιρό. Τώρα μας έπιασε η πρεμούρα για την ανωνυμία; Η μήπως το «σύστημα» δεν έχει τον τρόπο για να εκδικείται αυτούς που το καταγγέλλουν επώνυμα;  Άλλωστε : «… η ανωνυμία στο Διαδίκτυο είναι δικαίωμα που απορρέει από την ιδιωτικότητα, η οποία προστατεύεται αποτελεσματικά όταν δεν αποκαλύπτονται τα προσωπικά στοιχεία των χρηστών υπηρεσιών του Διαδικτύου. Η ανώνυμη έκφραση, όπως και η χρήση ψευδωνύμου, είναι επίσης συνιστώσα της ελευθερίας εκφράσεως και χρησιμοποιείται κατά κόρον στα πλαίσια της δημοσιογραφίας…»  
Ιωάννης Δ. Ιγγλεζάκης
Επίκουρος  Καθηγητής Νομικής ΑΠΘ 

Το πραγματικό πρόβλημα δεν ήταν η ανωνυμία του κειμένου, αλλά οι αλήθειες που πόνεσαν.
Είναι ψέμα ότι ο πρώην Δήμαρχος προσπάθησε να βγάλει από τη μέση τον νυν και δεν του βγήκε;
Είναι ψέμα ότι ο τωρινός Δήμαρχος κατηγορούσε τον προηγούμενο για αθέτηση συμφωνίας; Ή είναι ψέμα ότι και τώρα όπου σταθεί κι όπου βρεθεί, τον περνάει από γενιές δεκατέσσερις;
Είναι ψέμα ότι τον κατηγορούσε για μαύρα τιμολόγια μέσα στο Δημοτικό Συμβούλιο; Μπορεί να τα ξέχασε όλα αυτά ο εγγυητής της νομιμότητας, αλλά εμείς όχι.
Είναι ψέμα ότι ο τωρινός Δήμαρχος είχε στο γραφείο του στην Αντιδημαρχία τεχνικών Έργων στον Άγιο Αθανάσιο, για δυο χρόνια ιδιαίτερη γραμματέα, που δεν είχε καμιά υπαλληλική σχέση με τον Δήμο και την απασχολούσε εκεί με κανονικό ωράριο; Πως πληρωνόταν αυτή η κυρία για δυο χρόνια; Δούλευε αφιλοκερδώς όπως λέει ο Δήμαρχος;  
Είναι ψέμα ότι την προσέλαβε σε έμμισθη θέση στο Δήμο μόλις ανέλαβε; Ή ότι μαζί με αυτήν προσέλαβε και άλλη κυρία από γραφείο πρώην τοπικού βουλευτή του ΠΑΣΟΚ; Ποια ιδιαίτερα προσόντα είχαν αυτές οι κυρίες που τις ξεχώριζαν από άλλες άνεργες γυναίκες με δυο και τρία πτυχία, και τις εμπιστεύθηκε ο Δήμαρχος; 
Είναι ψέμα ότι ο πρώην Δήμαρχος ανέλαβε έμμισθη θέση μετά την παραίτησή του, ενώ η γραμματέας του βολεύτηκε κι αυτή σε έμμισθη θέση;
Είναι ψέμα ότι οι πρώην Αντιδήμαρχοι έπαψαν να στηρίζουν την παράταξή τους μόλις τους ανακοινώθηκε ότι αντικαθίστανται από έμμισθες θέσεις;
Είναι ψέμα ότι νυν Αντιδήμαρχοι, πριν τοποθετηθούν στις τωρινές θέσεις τους ήταν με τα δύο πόδια έξω από την παράταξη ή κάποιες  κυρίες εκβίαζαν απ’ την αρχή της τετραετίας και τους δυο Δημάρχους για να πάρουν έμμισθη θέση;   (Καλά τους έκανε όμως κι αυτός όταν τους έβαλε να υπογράψουν από πριν τις παραιτήσεις τους).
Είναι ψέμα ότι νυν Δημοτικός Σύμβουλος μόλις έχασε την έμμισθη θέση του, βγήκε το κλαρί και άρχισε τις μαζώξεις;
Είναι ψέμα ότι δεν υπάρχει αντιπολίτευση στο Δήμο;
Είναι ψέμα ότι οι δυο αρχηγοί των «αντιπολιτευόμενων» παρατάξεων τα βρήκαν με τον νυν Δήμαρχο, ο καθένας για να εξυπηρετήσει τη δική του ιδιοτέλεια; (Αλήθεια, η πρόσφατη πρόταση του ενός από τους δύο στο Δημοτικό Συμβούλιο, να βρεθεί κτίριο στον Άγιο Αθανάσιο για να στεγάσει διάφορες υπηρεσίες, ποιο σκοπό εξυπηρετεί; Είμαστε περίεργοι να δούμε αν το κτίριο θα είναι αυτό που στεγαζόταν η πρώην ΔΟΥ Αγ. Αθανασίου και ανήκει σε συγγενικά του πρόσωπα. Όπως είμαστε περίεργοι να δούμε και την τελική στάση του Δημάρχου. Θα έχει συνέχεια αυτή η ιστορία, αν συμβεί αυτό που φανταζόμαστε).
Είναι ψέμα ότι η Αντιπολίτευση (εκτός ΚΚΕ) στο Δημοτικό Συμβούλιο, λειτουργεί σαν συμπολίτευση;
Όλα αυτά δεν είναι ψέματα. Είναι λίγες από τις αλήθειες που γνωρίζουμε όλοι μας. Μπορεί να πόνεσαν το «σύστημα». Αλλά θα ειπωθούν. Κι αυτές και άλλες. Και τώρα και στο μέλλον. Τα καλαμπουράκια τελείωσαν πλέον.
Συμπέρασμα; Ο βασιλιάς, ή ο καθένας που αισθάνεται βασιλιάς, είναι γυμνός. Και πλέον δεν θα μπορεί να το κρύψει.

Υ.Γ.  1.   Να αναφέρουμε κάτι σε απάντηση της αγωνίας ορισμένων. Το κείμενο δεν εκφράζει έναν. Δεν είμαστε ένας, είμαστε μια ομάδα σκεπτόμενων πολιτών. Πολίτες αυτού του Δήμου που δεν ανήκουμε σε καμιά παράταξη. Πολίτες, που πολλές φορές μας προτάθηκε να ασχοληθούμε με τα κοινά, αλλά δεν το κάναμε γιατί διαβλέψαμε πως θα διαμορφωνόταν η κατάσταση και δεν θέλαμε να αδικήσουμε τον εαυτό μας. Βλέποντας την σημερινή πραγματικότητα όμως, δεν μπορούμε να κρύβουμε την αλήθεια.

Υ.Γ.  2.  Στην επίθεση του υπεύθυνου του γραφείου τύπου του Δήμου, που κατά σύμπτωση εργάζεται κι αυτός ΄΄αμμισθί΄΄, (πολύ ΄΄αμμισθί ΄΄ ρε παιδιά έχει πέσει με αυτόν τον Δήμαρχο) τι να απαντήσεις; Οι οξείς χαρακτηρισμοί του περί ‘’τιποτένιου’’, περί ΄΄ φούστας της μαμά του΄΄, περί ΄΄ γιαουρτιών (ξέρει από αυτά) και της φάπας΄΄ και περί ΄΄ πολίτη του τίποτα και της ανώνυμης έκφρασης΄΄, δείχνουν πόσο ενοχλεί η αλήθεια. Γι’ αυτό μας αφήνουν παγερά αδιάφορους. Άραγε όμως στηρίζονται  από τον Δήμαρχο που τον έβαλε στη θέση αυτή; Αν στηρίζονται, τότε βρήκε τον κατάλληλο άνθρωπο για να περάσει την εικόνα που θέλει να έχει το νεοσύστατο γραφείο τύπου του Δήμου μας. Τέλος πάντων, η δική μας κριτική αφορά πολιτικές πρακτικές. Σε προσωπικούς χαρακτηρισμούς δεν θα μπούμε. Μακάρι να συνεχίζει να μας βρίζει, αν έτσι νομίζει ότι κάνει και καλά και γρήγορα τη δουλειά του και αν πιστεύει ότι έτσι δικαιολογεί την ΄΄αμισθία΄΄ του. Είναι τιμή μας. Και να ξέρει ότι δεν πτοούμαστε.


 Ένας ενημερωμένος Δημότης Χαλκηδόνας …

Τετάρτη, 27 Μαρτίου 2013


Καθημερινά & Άλλα


Καλό κουράγιο

 Σε αυτό τον κόσμο τελικά όλες οι οδυνηρές πολιτικές αποφάσεις λαμβάνονται στο όνομα των δύσκολων συγκυριών, των διλημμάτων και των αδιεξόδων… Άκουγα τον πρόεδρο της Δημοκρατίας της Κύπρου και σύγκρινα ομοιότητες με τότε... εκεί στο Καστελόριζο, όπου ο Γιώργος μάς έλεγε τα μαντάτα... Καλό κουράγιο λοιπόν και σε εσάς, αδελφοί Κύπριοι...

Τι είναι τούτοι;

Ένας ανυποψίαστος συνδημότης  μας πάρκαρε, ως συνήθιζε, το αγροτικό του στην αλάνα που είναι δίπλα στο σπίτι του.  Ξημέρωσε ο Θεός τη μέρα του και κίνησε, φαντάζομαι, να πάει στη δουλειά του. Πλησιάζοντας, γρήγορα κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά... Η πόρτα της καρότσας του αγροτικού και το δεξί πίσω φανάρι είχαν ξηλωθεί. Αναστατωμένος, κατήγγειλε το περιστατικό στην Αστυνομία και περιμένει να βρεθεί ο δράστης και, αν είναι δυνατό, η πόρτα και το φανάρι! Βλέπετε, η ζημιά ανέρχεται σε 800 ευρώ, διόλου ευκαταφρόνητο ποσό...

Δεν τα πήραν όλα

Είμαστε, όμως, είμαστε... Ό,τι μας λείπει το αναζητούμε, το ξηλώνουμε και φεύγουμε κύριοι... Πώς το λένε; Ψεκάστε, σκουπίστε, τελειώσατε; Ε, αυτό! Πάντως, πλεονέκτες δεν είναι. Σου λέει, χρειάζομαι φανάρι, παίρνω φανάρι. Ο τροχός δε με αφορά, προς το παρόν, ας μην του τον στερήσω τ' ανθρώπου! Καβάντζες δεν κρατάμε. Κι αύριο μέρα είναι. Σάμπως θα μας ενοχλήσει κανείς;

Της Άρτας το Γεφύρι

Κατάντησε η γέφυρα που πριν 2 χρόνια κατέρρευσαν τα άκρα της από τις πλημύρες  στο δρόμο Προχώματος Κουφαλίων, και ακόμα περιμένουμε να αποκατασταθεί η ζημιά, μιας και στο συγκεκριμένο σημείο ο δρόμος από διπλής  κατεύθυνσης γίνετε ξαφνικά μονής     είμαστε τυχεροί που μέχρι σήμερα δεν είχαμε κανένα σοβαρό ατύχημα στο συγκεκριμένο σημείο.

Πέφτουν…..

Ούτε οι λάμπες δεν μας αντέχουν ποια και αυτοκτονούν από μόνες τους . Για να σοβαρευτούμε τώρα, μια λάμπα με αρκετά κιλά βάρος από τις κολώνες φωτισμού που βρίσκονται στην λεωφόρο Αθηνών στον Άγιο Αθανάσιο έπεσε   στο πλακόστρωτο και διαλύθηκε. Το ευτύχημα ήταν ότι σε ένα  πολυσύχναστο δρόμο που καθημερινά περνά πολύς κόσμος την στιγμή της πτώσης δεν περνούσε κάποιος.  Ελπίζουμε για την άμεση επέμβαση του δήμου σε όλες τις υπόλοιπες λάμπες για να ελεγχτεί η ασφάλεια τους ώστε να μην ξανασυμβεί κάτι παρόμοιο.

Η παροιμία το λέει

Δυο γάιδαροι μάλωναν σε ξένο αχυρώνα,  και αυτό βλέπουμε να γίνετε τις τελευταίες μέρες στον δήμο μας,    ανάμεσα σε δυο πρώην συνεργάτες και < φίλους>, και τα υπονοούμενα του ενός για τον άλλον πέφτουν σαν βροχή. Ψυχραιμία  παιδιά !!

Σχολιαστής

Τρίτη, 26 Μαρτίου 2013


Tακτική συνεδρίαση του συμβουλίου της Δημοτικής Κοινότητας Κουφαλίων




 ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Παρακαλούμε όπως προσέλθετε στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου στον όροφο του Κ.Α.Π.Η. την 26/03/2013 ημέρα Τρίτη και ώρα 20.00μ.μ ώστε να πραγματοποιηθεί η τακτική συνεδρίαση  του συμβουλίου της Δημοτικής Κοινότητας Κουφαλίων για συζήτηση και λήψη απόφασης για τα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης:
1) Κοπή πεύκων και αντικατάσταση τους από άλλα δέντρα στο μικρό πάρκο επί των οδών Κοτζαμάνη και Μ.Αλεξάνδρου μετά από απαίτηση των κατοίκων για λόγους υγείας.
2) Συζήτηση για την αντικατάσταση των πεύκων από άλλες ποικιλίες δέντρων σε σχολεία και δημόσιους χώρους της πόλης.
3) Συζήτηση για τον τρόπο υλοποίησης της απόφασης του Δ.Σ. την 27/2/2013 «Καταγραφή δημοτικών εκτάσεων του αγροκτήματος της Δ..Κ Κουφαλίων και προσδιορισμός των αυθαίρετα καλλιεργούμενων εκτάσεων και αγροτικών δρόμων».
4) Συζήτηση για την δυνατότητα ή μη και των τρόπων αξιοποίησης των εκτάσεων του δημοσίου εντός του αγροκτήματος της δημοτικής κοινότητας Κουφαλίων που δεν ανήκουν στον δήμο.
5) Αντικατάσταση – συντήρηση πλακιδίων επί της οδού Εθνικής Αντίστασης και Γεννηματά.
6) Κατάρτιση πρότασης για την ανάπλαση των παλιών νεκροταφείων.
7) Συζήτηση για το τις χαλικοστρώσεις αγροτικών δρόμων και όπου αλλού κρίνεται απαραίτητο, για το 2013.
8) Χορήγηση άδειας μουσικών οργάνων έτους 2013 για το Κ.Υ.Ε. Εστιατόριο, Ψαροταβέρνα με την επωνυμία «ΓΚΕΤΤΑΣ» που βρίσκεται στην οδό Εθν.Αντίστασης 68.
9) Χορήγηση άδειας προέγκρισης για το Κ.Υ.Ε. «ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ» ιδιοκτησίας, Καλογνώμου Αγγελικής του Στυλιανού.
10) Χορήγηση άδειας μουσικών οργάνων έτους 2013 για το Κ.Υ.Ε. «Μικτο κατάστημα καφενείο, με προσφορά υπηρεσιών διαδικτύου» ιδιοκτησίας Ζουμπούλη Εμμανουήλ το Παναγιώτη που βρίσκεται στην οδό Φιλίππου 42.
11) Χορήγηση άδειας μουσικών οργάνων έτους 2013 για το Κ.Υ.Ε. «Καφετέρια» ιδιοκτησίας  Αναστασίας Γκιτσιούδη που βρίσκεται στην οδό Αγ.Γεωργίου και Π.Μελά 26.
12) Χορήγηση άδειας μουσικών οργάνων έτους 2013 για το Κ.Υ.Ε. «Καφετέρια» ιδιοκτησίας Αλμπανίδη Χρήστου, που βρίσκεται στην οδό Αγ.Γεωργίου 23.

Κυριακή, 24 Μαρτίου 2013



 Χαλκηδόνα, 21-3-2013

Δελτίο Τύπου
Σύσκεψη των Αθλητικών και Πολιτιστικών Συλλόγων και Συλλογών Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Χαλκηδόνος για τις 20-21/04/2013
Κατόπιν πρωτοβουλίας  και μετά από πρόσκληση της Οργανωτικής Επιτροπής του 8ου Διεθνούς Μαραθωνίου «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ», σε συνεργασία με την Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Νομού Θεσσαλονίκης, πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 20/3/2013 στις 19:30, στην αίθουσα  συνεδριάσεων του Δημοτικού Διαμερίσματος Χαλκηδόνας, σύσκεψη με θέμα: «Η δραστηριότητα των Φορέων στη διέλευση της Ολυμπιακής Φλόγας στο Δήμο μας από την Πέλλα ως τη Θεσσαλονίκη (Σάββατο 20/04/2013) και ο εθελοντισμός στον 8ο  Διεθνή Μαραθώνιο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (Κυριακή 21/04/2013)».
Στη σύσκεψη συμμετείχαν με εκπροσώπους τους οι παρακάτω Σύλλογοι του άξονα της διελεύσεως του Μαραθωνίου: Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Ν. Θεσσαλονίκης, Μοτοσυκλετιστικός Όμιλος Δυτικής Θεσ/νίκης «West Side Salonika», Πολιτιστικός Σύλλογος Γέφυρας, Πολιτιστικός Σύλλογος Κουφαλίων «Καβακλί», Πολιτιστικός Σύλλογος Κουφαλίων «Μακεδονία», Μορφωτικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Χαλκηδόνας, Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσημβρίας, Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Αθανασίου, Γ.Α.Σ Κουφαλίων, Α.Σ Σμυρναϊκός Βαθυλάκου, Όμιλος Αντισφαίρισης Κουφαλίων και η Ομάδα Εθελοντών Διασωστών Χαλκηδόνας

Να σημειωθεί ότι στη σύσκεψη δεν παρευρέθηκαν οι αιρετοί του δήμου Χαλκηδόνος που είχαν προσκληθεί, διότι την ιδία ώρα συνεδρίαζε το δημοτικό συμβούλιο  Χαλκηδόνος. Ωστόσο, οι εμπλεκόμενοι αιρετοί ενημερωθήκαν προσωπικά για το όλο θέμα και συναίνεσαν ώστε να μην υπάρξει κανένα απολύτως πρόβλημα και από τις δυο πλευρές.

Στη συζήτηση υπήρξαν κοινές εκτιμήσεις:

1.     Για τη σημαντική επιτυχία της διέλευσης της φλόγας του Μαραθωνίου στις 20/04/2013 από το δήμο Χαλκηδόνας στα πλαίσια της συνεργασίας και του συντονισμού των Αθλητικών, Πολιτιστικών Συλλόγων και Συλλογών Πολιτικής Προστασίας. Καθώς και της περαιτέρω ανάδειξης και διαφύλαξης του θεσμού αυτού.
2.     Για τη συμμετοχή των συλλόγων μέσω των εθελοντών τους στην ομαλή διεξαγωγή του 8ου  Διεθνούς Μαραθώνιου «ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ» την Κυριακή 21 /04 /2013.

Με βάση τα παραπάνω, υπήρξε κοινή πεποίθηση, ότι η προσφορά των συλλόγων είναι άκρως σημαντική για την επίτευξη του κοινού σκοπού στα πλαίσια του ευ αγωνίζεσθαι και της διατήρησης της σπουδαίας αυτής εκδήλωσης σε υψηλά επίπεδα.



Σάββατο, 23 Μαρτίου 2013


45 είδη... μαλάκα!...


  1.  Ο ορατός: Κοίτα ένα μαλάκα. 

  2.  Ο τεφάλ: Ξεκόλλα ρε μαλάκα.

  3.  Ο ακίνητος: Έμεινε μαλάκας.

  4.  Ο αδιόρθωτος: Πάλι ρε μαλάκα;

  5.  Ο επώνυμος: Ο γνωστός μαλάκας.

  6.  Ο νυχτωμένος: ... ξύπνα μαλάκα.

  7.  Ο χαμένος: Που είσαι ρε... μαλάκα;

  8.  Ο φευγάτος: Την έκανε ο μαλάκας.

  9.  Ο βαθμοφόρος: O αρχιμαλάκας.

10.  Ο αμφίβολος: Καλά, είναι μαλάκας;

11.  Ο ευρεσιτέχνης: Μαλάκας με πατέντα.

12.  Ο εμετικός: Τα ξέρασε όλα ο μαλάκας.

13.  Ο καλοδεχούμενος: Καλώς τον μαλάκα.

14.  Ο εξακριβωμένος: Είναι τελικά μαλάκας.

15.  Ο επιρρεπής: Μη γίνεσαι μαλάκας τώρα.

16.  Ο εκνευριστικός: Άει γαμήσου ρε μαλάκα.

17.  Ο ανεκδιήγητος: Δεν περιγράφεσαι ρε μαλάκα.

18.  Ο αργοκίνητος: Κουνήσου ρε μαλάκα.

19.  Ο φαφλατάς: Μιλάμε για πολύ χοντρομαλάκα.

20.  Ο επαναλαμβανόμενος: Την είπε πάλι ο μαλάκας.

21.  Ο απίστευτος: Τι λες ρε μαλάκα;

22.  Ο κυριολεκτικός: Μαλακίζεσαι, ρε μαλάκα;

23.  Ο προβλέψιμος: Ο αιώνιος μαλάκας.

24.  Ο άξιος: Μπράβο μαλάκα.

25.  Ο αγαπητός: Μαλάκα μου!

26.  Ο υπέρβαρος: Xoντρομαλάκας.

27.  Ο όμορφος: Ωραίος μαλάκας.

28.  Ο άπαιχτος: Δεν παίζεσαι ρε μαλάκα.

29.   Ο ανάμεικτος: Μαλακοπίτουρας!

30.  Ο διαιρέσιμος: Κόψε έναν μαλάκα...

31.  Ο εδώδιμος: Φάε έναν μαλάκα...

32.  Ο μη εδώδιμος: Δεν τρώγεσαι με τίποτα ρε μαλάκα.

33.  Ο αμφίχειρας: Και με τα δύο χέρια ρε μαλάκα;

34.  Ο αυτόχειρας: Τον έφαγε η μαλακία!

35.  Ο εκατόγχειρας: (βλ. νούμερο 33 ) Επί 50.

36.  Ο τραυματίας: Τον χτύπησε η μαλακία στο κεφάλι.

37.  Ο κλασματικός: Ένας μαλάκας και μισός !!

38.  Ο αυτοπαθής: Γαμήθηκες πάλι ρε μαλάκα.

39.  Ο καρυοθραύστης: Η μαλακία του σπάει καρύδια.

40.  Ο εστεμμένος: Μαλάκας με περικεφαλαία.

41.  Ο στάσιμος: Μια ζωή μαλάκας.

42.  Ο ψαράς: Μαλάκας με τόνο.

43.  Ο μετεωρολόγος: Η μαλακία πάει σύννεφο.

44.  Ο γεωμετρικός: Μαλάκας εις το τετράγωνο

45.  Το εργαλείο: Ρε μαλακιστήρι.


Είχα κρατημένο αυτό το... αξιοπρεπές "λογοτεχικό" κείμενο εδώ και πολύ καιρό.

Δεν είναι δικό μου αλλά δεν ξέρω και τίνος είναι! Το είχα βρει στο email μου.

Δεν είχα λόγο να το δημοσιεύσω έτσι στα καλά καθούμενα και περίμενα την κατάλληλη στιγμή να το κάνω.

Έχω την εντύπωση ότι αυτή η στιγμή ήρθε.

Εσείς που το διαβάσατε μπορείτε να κρίνετε αν πράγματι ήταν η κατάλληλη στιγμή και δίπλα στον κάθε μαλάκα να προσθέσετε κι ένα όνομα, το πιο ταιριαστό!

Ορισμένα ονόματα μπορεί να επιδέχονται και περισσότερους του ενός χαρακτηρισμού (Multi Choice).

Είπα να βάλω και μερικές φωτογραφίες ορισμένων veritable του είδους, αλλά στην μαλακία η φαντασία "παίζει" μεγάλο ρόλο!

Γι' αυτό αφήστε την να... καλπάσει.

Είμαι σίγουρος ότι θα τους βρείτε όλους γρήγορα και χωρίς καμιά δυσκολία!

Καλή... επιτυχία!...

Ποιοι τελικά είμαστε


Πέρασαν δύο χρόνια από το ξεκίνημα του blog μας που γεννήθηκε σχεδόν  από την πρώτη μέρα που άρχισε να εφαρμόζετε το πρόγραμμα Καλλικράτης  με την υποχρεωτική συνένωση των τριών Δήμων Άγιου Αθανασίου – Κουφαλίων – Χαλκηδόνας. Οι αναρτήσεις έγιναν πολλές,  το ίδιο και τα σχόλια των αναγνωστών, τόσο τα θετικά όσο και τα αρνητικά

Το ερώτημα όμως: “ποιος-α κρύβεται πίσω από τις Κουφάλες ;” παραμένει αναπάντητο (;) για κάποιους. Βάζω το ερωτηματικό γιατί τα σχόλιά τους δείχνουν σαν να ξέρουν την απάντηση και να θέτουν ρητορικά ερωτήματα. Το ίδιο όμως κάνουν και στις ερωτήσεις που αφορούν τα πραγματικά προβλήματα του δήμου, τα οποία αναφέρονται στις αναρτήσεις. Εκεί υπονοείται μια στερεότυπη απάντηση. “Για όλα φταίνε οι ‘γνωστοί άγνωστοι’: οι βολικοί ένοχοι του χθες κι οι βολικοί ‘σαμποτέρ’ του σήμερα”. Υπάρχει όμως και κάτι άλλο που προκύπτει από τα σχόλιά τους:

Εκείνο που τους ενδιαφέρει δεν είναι το ΤΙ ρωτάει κανείς, αλλά το ΠΟΙΟΣ το ρωτάει!

Ίσως εντέλει αυτός είναι ο δικός τους τρόπος. 
Αυτό που μάλλον υπονοούν είναι ότι "δεν δικαιούται κανείς να μιλάει και να ρωτάει αν δεν τον ξέρουμε ποιος είναι".
Αν δεν τον ξέρουμε εμείς που ελέγχουμε τα πράγματα, οι προεστοί της περιοχής...

Ίσως τελικά αυτό που τους τρελαίνει είναι η όλη φάση της ανωνυμίας στο blog , που:

φανερώνει χωρίς να φανερώνεται - ελέγχει και ξεσκεπάζει την εξουσία, χωρίς υποχρεωτικά να πρέπει να υποστηρίζει κάποιους άλλους - μπορεί να δέχεται απόψεις, πληροφορίες και καταγγελίες απ’ όλους, χωρίς να ελέγχει ταυτότητες - φιλοξενεί όλες τις διαφορετικές απόψεις   χωρίς εξαιρέσεις, ανεξαρτήτως αν   είναι ευχάριστες ή δυσάρεστες.

Εν πάσει περιπτώσει όμως, νομίζω ότι τώρα μπορώ να ξαναδοκιμάσω να δώσω μιαν απάντηση στο ερώτημα αυτό. Δεν ξέρω αν θα τους ικανοποιήσει ή όχι. Ελπίζω ότι τουλάχιστον θα ικανοποιήσει τους φίλους μου, στους οποίους χρωστώ πολλά ευχαριστώ για την βοήθειά τους τόσο καιρό.

Το blog Κουφάλες λοιπόν δεν είναι ένας άνθρωπος, αλλά πολλοί! Αν και ξεκίνησε με λίγους στην αρχή, γρήγορα περιστοιχίστηκε από διάφορους συμπολίτες μας. Τους δέχτηκε για φίλους όπως ήταν – χωρίς επικρίσεις ή εξαιρέσεις.

Να λοιπόν ΠΟΙΟΙ είναι στις Κουφάλες :

Είναι όλοι εκείνοι που βαρέθηκαν να ακούνε απλοϊκά διλήμματα του τύπου; ‘είσαι μ’ αυτόν ή με τον άλλον;’ ή ‘παίζεις το παιχνίδι του Α ή του Β;’ Είναι όλοι εκείνοι που βαρέθηκαν να βλέπουν τους εκπροσώπους μας να στοιχίζονται σαν τα πρόβατα πίσω από τους τσοπαναραίους  της περιοχής - και δουλειά να μην γίνεται... Που βαρέθηκαν τους αχυράνθρωπους να προσπαθούν να κρύψουν την αχρηστία τους ή να την φορτώνουν πάντα στους άλλους. Που βαρέθηκαν τους μεγάλους και αφανείς προστάτες   να διαφεντεύουν την περιοχή χρόνια τώρα χωρίς να δίνουν αντάλλαγμα. (Κι ούτε θα δώσουν αν δεν τους διώξουμε  . Κι αν χρειάζεται γι αυτό να συμμαχήσουμε ακόμα και με τον διάβολο, ας το κάνουμε!)

Είναι όλοι εκείνοι που εσείς οι ‘άρχοντες’ δεν τους δίνετε ποτέ λογαριασμό. (Ούτε που σας περνάει μάλιστα απ’ το μυαλό πως οφείλετε να το κάνετε…) Μια που έχετε πάρει τα κοινά ‘εργολαβικά’ (‘δικαιωματικά’ το λέτε), δεν έχετε χρόνο για τέτοια. Είναι όλοι αυτοί που κάτω από το συγκαταβατικό σας προσωπείο και τον ευγενικό σας λόγο, προσβάλετε την αξιοπρέπειά τους βαθιά, όταν τους λέτε και ξελέτε, χωρίς ντροπή. Σαν να είναι πιόνια στο σκάκι της φιλόδοξης καριέρας σας.

Και υπάρχουν και κάποιοι άλλοι, που δεν ανέχονται να γίνονται όλα αυτά και από πάνω να τα λούζονται. Όλοι αυτοί στέλνουν πληροφορίες και υλικά. Διαρκώς! Απ' ευθείας ή μέσω τρίτων, "δίνουν" τις παρανομίες των διοικούντων στεγνά. Και σιγά - σιγά το παζλ σχηματίζεται.

Η αλήθεια είναι βέβαια ότι όσο ο λόγος και το περιεχόμενο των αναρτήσεων γίνεται καταγγελτικός, τόσο περιορίζεται η νηφαλιότητα της σκέψης και της πρότασης.
Αλλά, όπως λέει ένας φίλος, όταν βλέπεις κάποιον να βάζει φωτιά στο σπιτικό σου, πρώτα κοιτάς να τον σταματήσεις και μετά ότι άλλο. Και πολύ φοβάμαι ότι το (κοινό) σπιτικό μας είναι έτοιμο να πιάσει φωτιά – και δεν αναφέρομαι μόνο στα οικονομικά.

 Εν πάσει  περιπτώσει, το ‘δίλημμα’ αυτό (καταγγελία ή νηφαλιότητα) δεν νομίζω ότι μπορεί να λυθεί κατά μόνας. Και σίγουρα όχι τώρα.

Καλό τριήμερο σε όλους




3η Εκστρατεία Εθελοντικών Καθαρισμών


Παρασκευή, 22 Μαρτίου 2013


Η ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΕΝΟΣ ΔΗΜΟΥ


Με ρωτούσε και μου έλεγε  κάποιος φίλος προχτές αναφερόμενος σε κάποιον Δήμο.

« Ποιος άραγε;;;

Με έναν Δήμο που δεν λειτουργεί.

Με μια ετερόκλητη Ανίσχυρη Ένωση προσώπων που τους ένωσε μια συγκυριακή ευκαιρία εξουσίας και ατομικού βολέματος και που φροντίζει φυλλορροώντας διαρκώς να αναδεικνύει τις τεράστιες εσωτερικές της αντιθέσεις. Με αυτήν την Ανίσχυρη Ένωση καιροσκόπων, την οποία εμπιστεύθηκαν  οι ψηφοφόροι όχι γιατί πίστεψαν σε αυτήν, αλλά γιατί δεν ήθελαν να δώσουν την ψήφο τους στους άλλους  κομματικούς συνδυασμούς .

Με ένα πρώην Δήμαρχο, αποτυχημένο κατά γενική ομολογία στο έργο το οποίο του εμπιστεύτηκαν οι συμπολίτες του, που παζάρεψε και τελικά βολεύτηκε  με μια θέση ειδικού Συμβούλου κοιτάζοντας να βολέψει όποιον-αν μπορούσε από το συνάφι του και ο οποίος ονειρεύεται ότι θα ξανάρθει στα πράγματα. Ας τον ξυπνήσει επιτέλους κάποιος.

Με έναν νυν Δήμαρχο διαχειριστή καταστάσεων, χωρίς όραμα ανάπτυξης για τον Δήμο του,  που θυμίζει πια κουρασμένο παλικάρι, εγκαταλελειμμένος από τα πρωτοπαλίκαρά του, που για να διοικήσει αναγκάζεται να βάζει συνεχώς εκβιαστικά διλήμματα και να στηρίζεται στα δυο δεκανίκια της υποτιθέμενης ΄΄αντιπολίτευσής΄΄ και που η μοναδική του αγωνία που επιμελώς την κρύβει, είναι πως θα ξαναεκλεγεί, μαζεύοντας κοντά του Μαρίες Αντουανέτες  από αντίθετους (υποτίθεται) ιδεολογικά χώρους .

Με συμπολιτευόμενους Αντιδημάρχους και Δημοτικούς Συμβούλους που σε μια βραδιά την κάνουν με ελαφρά πηδηματάκια από την παράταξη τους, όταν τους ανακοινώνεται ότι θα πάψουν να προσφέρουν τις ΄΄πολύτιμες΄΄ υπηρεσίες τους στον τόπο από αμοιβόμενες θέσεις .

Αλλά και με συμπολιτευόμενους Δημοτικούς-ες  Συμβούλους που εξαρτούν την στήριξή στον συνδυασμό τους από το εάν θα τους κρατήσει ο ΄΄όμηρος - άμοιρος΄΄ Δήμαρχος σε επίσης αμοιβόμενες θέσεις.

Όσο για τα δεκανίκια που θέλουν να ονομάζονται ΄΄Αντιπολίτευση΄΄, φέρονται έτσι γιατί ξέρουν ότι και οι ίδιοι είναι μια από τα ίδια. Έχουν συναίσθηση της ανικανότητάς τους, γνωρίζοντας ότι δεν ήταν άξιοι για κάτι καλύτερο. Απλά ήθελαν τον Δήμο για να κάνουν αυτοί τη διαχείριση, προκειμένου να εξυπηρετήσουν τις αθέμιτες προσωπικές και οικονομικές τους επιδιώξεις και φιλοδοξίες… Και βέβαια επειδή η εξουσία είναι γλυκιά και έχει πολλές μορφές, κουνάνε υποτακτικά την ουρίτσα τους γλύφοντας  το κοκαλάκι που τους πετάει ο νυν Δήμαρχος.»

Μια ισορροπία της στιγμής, μια ισορροπία ανοχής και ενοχής.

«Και μετά από αυτούς ποιος»; με ξαναρώτησε ο φίλος μου. «Πρόσωπα ή μικροομάδες που δεν τολμούν να βγουν μπροστά γιατί δεν έχουν τίποτε διαφορετικό να πουν; που καιροσκοπούν περιμένοντας μήπως σε κάποια στιγμή κάποιος τους θυμηθεί μέσα από τη συζήτηση που γίνεται καμιά φορά και γι’ αυτούς και τους προτείνει κάποιο ρόλο»;

«Και ο κόσμος; Τόσο εύκολα διαχειρίσιμος;  Τόσο ευκολόπιστος; Πότε θα ενημερωθεί γι’ αυτά;  Πότε θα ξυπνήσει από το λήθαργο ; »

«Ποιος άραγε λοιπόν;»

Η απάντησή μου στον φίλο μου ήταν σύντομη :

«Υπέρβαση . Ο τολμών νικά…»

Ένας ενημερωμένος Δημότης Χαλκηδόνας …

Πέμπτη, 21 Μαρτίου 2013


Από όλα έχει ο μπαξές !!


Στο χθεσινό δημοτικό συμβούλιο το κύριο θέμα ήταν η ψήφιση του οργανογράμματος του δήμου, δηλαδή του Οργανισμού Εσωτερικής Λειτουργιάς, για μια ακόμα φορά ο Δήμαρχος, (όπως συμβαίνει στα τελευταία δημοτικά συμβούλια) κατάφερε να πάρει μαζί του και την πλειοψηφία της Αξιωματικής αντιπολίτευσης και τους επικεφαλείς των παρατάξεων Α. Αραμπατζή και Μ. Μηντσιούδη,  έτσι πέρασε επί 29 παρόντων δημοτικών συμβούλων με 24 ναι ο οργανισμός εσωτερικής λειτουργιάς του Δήμου.

Ο Δήμαρχος μετά την κόντρα που είχε με συμβούλους της παράταξης του που δεν δεχόταν να ψηφίσουν τον οργανισμό εσωτερικής λειτουργιάς,    με την υποστήριξη των Αραμπατζή  - Μηντσίουδη τον πέρασε, άλλωστε είναι χαρακτηριστικό αυτό που είπε ο Δήμαρχος σε μια αποστροφή του λόγου του όταν είδε την υποστήριξη από τους δυο επικεφαλής της αντιπολίτευσης  < δεν έχω κάτι να προσθέσω με κάλυψαν πλήρως οι δύο προλαλήσαντες αρχηγοί>.

Στην συνεδρίαση αυτή είχαμε και την ρήξη μεταξύ του Αριστείδη Αραμπατζή και του Γιώργου Κοκογιαννίδη , όταν μετά την ανάγνωση μιας επιστολής του τελευταίου προς τον Δήμαρχο και το δημοτικό συμβούλιο με απόφαση του ο κ. Αραμπατζής δήλωσε άμεσα ότι ο κ. Κοκογιαννίδης είναι πλέον εκτός της δημοτικής του παράταξης.

Ακολουθεί η επιστολή του Γιώργου Κοκογιαννίδη   


ΕΠΙΣΤΟΛΗ

    ΚΥΡΙΕ ΔΗΜΑΡΧΕ
    ΚΥΡΙΕ  ΠΡΟΕΔΡΕ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΑΞΙΟΤΙΜΟΙ ΚΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ.

Και να που έφτασε η ώρα το σύστημα του Καλλικράτη να ανοίξει τα χαρτιά του και να ξεγυμνώσει τους ηγέτες του.
Ηγέτες που φλέγονται από εγωιστική φιλοδοξία .
Ηγέτες που παραμερίζουν το κοινωνικό όφελος, τη συσπείρωση της τοπικής κοινωνίας την άρνηση για ανάπτυξη που τόσο ανάγκη έχει ο τόπος .
Ηγέτες που χωρίζουν τον τόπο σε βόρειους και νότιους .
Θέλουν λέει να μεταφέρουν τις υπηρεσίες εκεί που βρίσκονται τα πολιτικά τους κονάκια για ευνόητους λόγους .
Καλώς ή κακώς η έδρα βρίσκεται στα Κουφάλια
Ήρθε λοιπόν η ώρα , αυτοί που δεν συμβιβάστηκαν με την ιδέα της έδρας να την αποδομήσουν και να την μεταφέρουν αλλού.Ας μας το πουν λοιπόν ξεκάθαρα.
Ήταν κατά τη γνώμη σας λάθος η επιλογή της έδρας και τώρα που έχουμε την ευκαιρία και τη δύναμη θα «αποκαταστήσουμε την αδικία».
Σωστά κύριε Δήμαρχε ;
Στην προσπάθειά σας αυτή βρίσκεται βέβαια και κάποιους συμπαραστάτες που φοβούνται να μη χάσουν τον μισθό τους ή κάτι άλλο.
Στην αρχαία Ελλάδα αυτούς τους λέγανε ΕΦΙΑΛΤΕΣ για όσους ξέρουν από ιστορία.
Στους ΕΦΙΑΛΤΕΣ λοιπόν δεν ταιριάζει παρά μονάχα η λέξη ΝΤΡΟΠΗ.
ΝΤΡΟΠΗ  γιατί σκάβουν τον λάκκο των συμπολιτών τους,πρέπει να ξέρουν όμως πως όποιος σκάβει το λάκκο του άλλου πέφτει ο ίδιος μέσα .
ΝΤΡΟΠΗ γιατί την θέση αυτή που έχουν καταλάβει την οφείλουν στους πολίτες αυτής της κοινωνίας την οποία θέλουν να καταδικάσουν.
ΝΤΡΟΠΗ γιατί κλείνουν τα μάτια σε σοβαρά προβλήματα και ασχολούνται με θέματα ψηφοθηρικά .
ΝΤΡΟΠΗ γιατί στον πολιτικό βούρκο που δημιουργούν συμπαρασύρουν το μέλλον των παιδιών μας.
Ο Καλλικράτης έγινε για να εξοικονομήσουν μεταξύ άλλων ανθρώπινους πόρους Υπαλλήλους που θα περισσέψουν για να κάνουν μελέτες , προγραμματισμό κοινωνική πολιτική κ.λ.π.
Αλλιώς ας μέναμε στα 3 παλιά Δημαρχεία , και να ξεμπερδεύαμε .
Σε δύσκολους καιρούς ,κύριε Δήμαρχε ανοίγετε μια πληγή τοπικιστική ,που είναι δύσκολο να κλείσει .
Η έδρα της ΔΕΥΑΧ μπορεί να πάει στη Χαλκηδόνα. Η έδρα των νομικών προσώπων και της δημοτικής επιχείρησης ας είναι στη Γέφυρα και στον Αγ. Αθανάσιο αντίστοιχα.
Ο κόσμος σας εξέλεξε ,έστω και με πλάγιο τρόπο ,για να ενώσετε τις κοινωνίες και όχι να τις διασπάσετε για μικρά δικά σας μικροκομματικά οφέλη.
Έχετε κύριε Δήμαρχε κι εσείς κύριοι σύμβουλοι τεράστια ευθύνη για την ηρεμία του τόπου . Η ιστορία θα κρίνει όλους και τους ανδρείους και τους εφιάλτες.

ΜΕ ΤΙΜΗ
ΚΟΚΟΓΙΑΝΝΙΔΗΣ  ΓΙΩΡΓΟΣ






Τρίτη, 19 Μαρτίου 2013


Πρόσωπα, αντιλήψεις και πρακτικές


Κάποιοι φίλοι αναγνώστες έχουν κατά καιρούς υποστηρίξει ότι μέσα από   το blog γίνονται επιθέσεις σε πρόσωπα από την διοίκηση του δήμου και από την αντιπολίτευση,  καθώς και τους συνεργάτες τους – αιρετούς και μη. Φοβάμαι ότι δεν έχουν πιάσει το νόημα. Αν διαβάσουν τις αναρτήσεις εξ αρχής, θα δουν πως ο στόχος δεν είναι τα συγκεκριμένα πρόσωπα, αλλά μια συγκεκριμένη αντίληψη και νοοτροπία. Μια αντίληψη που ‘δεν ζητά και πολλά’ από την (εκάστοτε) δημοτική αρχή και υποβιβάζει εμάς τους δημότες με την φτώχια των αποτελεσμάτων της.

Η αντίληψη αυτή είναι δυστυχώς διαδεδομένη στην ελληνική κοινωνία, που “θέλει, αλλά δεν μπορεί  - ’νταξ μωρέ και τι πειράζει”. Είναι εκείνη που επί δεκαετίες είχε ως όραμα ‘μια θέση στο δημόσιο’ και μετά “θα καααάθεσαι” - προκειμένου να έχεις δυνάμεις για την απογευματινή δουλειά ή χρήματα για το Σαββατοκύριακο σε κάποιο χιονοδρομικό κέντρο. Είναι η νοοτροπία του “θα μου μάθεις εσύ τη δουλειά μου;”, της μη-αξιολόγησης των αποτελεσμάτων και της μη-λογοδοσίας για τον τρόπο διαχείρισης των κοινών. Είναι επίσης αυτή της (σχεδόν πάντα ατιμώρητης) παρανομίας για την εξυπηρέτηση των ημετέρων, που (ειρήσθω εν παρόδω) δημιουργεί αυλές και κάστρα, αμφότερα χρήσιμα άμα κινδυνεύσουμε. Είναι όμως κι αυτή, που με την ανημπόρια της, έφτιαξε τον χώρο για τα golden boys και τα κοράκια που μας κατασπάραξαν. Είναι με λίγα λόγια η αντίληψη, που πίστεψε στο επιμύθιο όλων των ελληνικών παραμυθιών: “και ζήσανε αυτοί (οι ήρωες) καλά κι εμείς καλύτερα” – έστω κι αν ‘εμείς’ δεν κουνήσαμε ούτε το δαχτυλάκι μας…

Σε πολιτικό επίπεδο, η αντίληψη αυτή μπορεί να αναγνωρισθεί εύκολα, καθώς οδηγεί (σχεδόν αναπόφευκτα) τα υποκείμενά της σε μια κλασική κλιμάκωση εκφράσεων: “δεν επιτρέπουμε σε κανένα να αμφισβητεί τις προθέσεις μας – εμείς κάνουμε ό,τι μπορούμε, αλλά οι συνθήκες είναι αντίξοες – κάνουμε την αυτοκριτική μας και προχωρούμε με αίσθημα ευθύνης – τέτοιες κακόβουλες επιθέσεις ενισχύουν την ενότητα και την αποφασιστικότητά μας” και άλλα τέτοια υπέροχα….

Το πρόβλημα με αυτού του είδους τα ‘νανάκια’ δεν εξαντλείται στις (όντως άκρως εκνευριστικές) φρασεολογίες τους, που προσβάλλουν την νοημοσύνη μας . Ούτε στο ότι σε τελική ανάλυση δεν παράγουν τίποτα, ενώ παράλληλα καλοπληρώνονται – και μάλιστα πολλοί και με μισθούς, που (πλέον) ούτε στο όνειρό τους δεν θα έβλεπαν. Ούτε καν στο ότι κάμποσοι από δαύτους έχουν πιαστεί ‘κλέπτοντες οπώρας’. Κατά την γνώμη μου, το σοβαρότερο πρόβλημα που δημιουργούν είναι ότι πείθουν την κοινή γνώμη ότι μέχρι εκεί αξίζουμε σαν πολίτες και δημότες. Ότι αξίζουμε τόσο λίγο, ώστε να έχουμε τέτοιους ‘ηγέτες’ σαν και του λόγου τους.

Γι αυτό και δεν πρέπει να διαμαρτυρόμαστε άμα βλέπουμε τα σχολεία να μην έχουν λεφτά για πετρέλαιο θέρμανσης και φωτοτυπικό χαρτί, άμα βλέπουμε τα σκουπίδια κάθε λίγο να μας πνίγουν στις γειτονιές, στους δρόμους και στις πλατείες, άμα βλέπουμε τα έργα υποδομής να μην γίνονται ή να στοιχειώνουν ατελείωτα, άμα βλέπουμε τις δημοτικές υπηρεσίες να σέρνονται χωρίς πλάνο και καθοδήγηση, άμα βλέπουμε να μπουκάρουν μέρα μεσημέρι στο διπλανό σπίτι και να το ληστεύουν, άμα βλέπουμε τα παιδιά μας άνεργα ή ξενιτεμένα ή να κινδυνεύουν από τα ναρκωτικά, άμα βλέπουμε όλα αυτά – και άλλα τόσα - κι αυτούς περί άλλα να τυρβάζουν…

Αρκεί που έχουμε ‘ξεχωριστές εκδηλώσεις’ με πίτες, γλυκά και απεριτίφ και περισσή (αρχοντοχωριάτικη) αβροφροσύνη ανάμεσα σε εκλεκτό ακροατήριο. Κι από την άλλη και τίποτα κοψίδια και κρασιά που και που, έτσι για να μην ξεχνιόμαστε δηλαδή. Άρτος και θεάματα για όλα τα γούστα! Αρκεί που έχουμε την ψευδαίσθηση της λαϊκής εντολής και του απέραντου διαθέσιμου χρόνου. Όμως, ενώ η λαϊκή εντολή μπορεί να δίνεται κάθε φορά στις εκλογές, όπως δείχνουν οι τρέχουσες εξελίξεις, μπορεί να ζητηθεί πίσω νωρίτερα και μάλιστα όχι πάντα με ευγενικό τρόπο. Όσο για τον χρόνο, που ποτέ δεν ήταν άπλετος, είναι πολύ εύκολο να χάσει κανείς την αίσθησή του. Και μαζί να χάσει και τις ευκαιρίες (το timing) που δίνει σε όσους έχουν τον νου τους. Τώρα, για τους άλλους, τα ‘νανάκια’…

Η παραπάνω πρακτική δούλεψε καλά τις τελευταίες δεκαετίες. Πολλοί φελλοί αναδείχθηκαν στα πολιτικά (και όχι μόνο) πράγματα, γιατί σαν τα σκατά, έτσι κι αυτοί επιπλέουν στα λιμνάζοντα νερά. Δυστυχώς όμως (ή μάλλον ευτυχώς), η πρακτική αυτή έφτασε στα όριά της κι επομένως στο τέλος της. Όσο βιώνει κανείς τα αποτελέσματά της, η υπομονή του εξαντλείται. Και το φουσκωμένο ποτάμι θα τα παρασύρει όλα – φελλούς και σκατά...

Παρ’ όλα αυτά όμως, η ευθύνη δεν πρέπει να διαχέεται 'γενικώς' και τελικά να χάνεται. Η λογική και πρακτική αυτή έχουν συγκεκριμένα πρόσωπα που τις εκφράζουν και τις υλοποιούν. Και τα περισσότερα από αυτά τα πρόσωπα δεν είναι πρωτάρηδες της τοπικής δημοτικής - πολιτικής σκηνής. Τουναντίον, είναι παλιοί και έμπειροι ‘παίκτες’. Γι αυτό και δεν έχουν καμιά δικαιολογία. Κι έτσι οι αναρτήσεις μας είναι όντως σκληρές κάποιες φορές - κι ελπίζω όχι άδικες. Αλλά δεν είμαι εγώ που θέλω να τους πικράνω ή να τους αδικήσω. Είναι ο δικός τους βίος και πολιτεία που τους ζητάει τα ρέστα.

Κι όπως έλεγαν κι οι Stranglers: Life shows no mercy …

                                                       Σχολιαστής